儒家有个很重要的思想就是叫作近悦远来。思想出自著名的成语叫作叶公好龙。叶公号称自己崇拜孔子，等把孔子请来，请教孔子，等孔子真的教他，他又听不懂，还不爱听，这就是叶公好龙。龙来了之后，他发现自己对龙并不喜欢，甚至还很反感。

《论语》里有记载叶公问政，国家怎么治理。孔子回答六个字:‘近者悦，远者来。”我非常认同孔子说的这句话，对身边人好了,那么外面人自然就会被吸引来。叶公为何反感呢?因为他和很多人一样，急于得到外面人的认可，或是高位者的赞扬。而近悦

远来对此不做争取、不做投入，他从而感到不悦。我们身边这样的人比比皆是，他们只注重自己的形象，但不注重自己的行为。时时刻刻要把最好的形象表现出来，在外面处事说话做事都很体面，但身边人得不到一点尊重。熟不知真正的形象只在近处，不在远处。离得远的时候觉得很伟大，熟悉了之后觉得不过如此，甚至臭不可闻。我们时常看不起身边人是因为太了解他了，太在意外面人的好是因为太不了解他了。而真正的君子，离得远的时候，听说他这人还行甚至差劲，而走得越近，

相处时间越长，越觉得仰之弥高，钻之弥坚。总之,近悦远来我们就是要在近处下功夫，把所有精力投入到最关心、最认可、最爱我的人身上去。近悦；是我的事，来远；来不来是他的事。只珍惜自己已有的，绝不羡慕外面的。不管他多好，跟我没关系，他来了才和我有关系。所以我们更要注意自己的为人，行为是本，形象是末；行为在先，形象在后。不要因为形象不好而暴跳如雷，而对自己的行为毫不在乎。要时刻修炼自己这才是近悦远来的关键。

                                                 王嘉伟